Maquiavelo y la lucha de clases desde la optica Italiana de 1513

A Maquiavelo se le dan como laureles muchos conceptos y reflexiones, la mayoría ligadas al gobierno de los países y la forma en que se deben conducir sus gobernantes, es así que su principal obra "El príncipe  de 1513 aun es referente en los estudios sociales y políticos  Pero ademas en la misma se puede encontrar referencias a la lucha de clases, que es, el enfrentamiento antagónico entre los grupos sociales. A continuación 2 partes del texto que reflejan este hecho social:

La lucha de clases se concibe
generalmente como el conflicto
entre "ricos y pobres"

En cualquier ciudad hay dos inclinaciones diversas una de las cuales proviene de que el pueblo desea no ser dominado ni oprimido por los grandes; y la otra de que los grandes desean dominar y oprimir al pueblo.

Se puede apreciar como existen dos grupos o "inclinaciones" que son necesariamente contrarias; una desea no ser oprimida y otra oprimir a la que no lo desea. simple de entender, ahora la segunda acotación del texto de Maquiavelo:

Los militares son una de las clases
sociales mas determinantes del Estado

Nótese primeramente que en principados de otra clase (aquí habla de el imperio romano) que la de ellos, apenas hay que luchar mas que contra la ambición de los grandes e insolencia de los pueblos ;(las 2 clases sociales anteriores) pero los Emperadores romanos tenían  ademas, un tercer obstáculo (para mantener el poder) que superar; a saber, la crueldad y avaricia de los soldados... mas adelante... No es fácil  efectivamente , contentar al mismo tiempo a los soldados y pueblo... mas adelante... No pudiendo los príncipes evitar el ser aborrecidos de algunos, deben, es verdad, esforzarse ante todas las cosas a no serlo del numero mayor; pero cuando no pueden conseguir este fin, deben ingeniarse para evitar, con toda especie de expedientes, el odio de las clases mas poderosas.

cada clase social vela por sus
beneficios particulares

Allí se ve como no solo se reconoce las diferencias de intereses de las clases, como ya se dijo antes, sino ademas, que existen varias y que ademas un buen gobernante debe de escoger una clase ya que se hace dificultoso alegrar a todas las clases, puesto que son necesariamente antagónicas.

Iguales, Diferentes y similares

El hombre es un ser social y político, y las consecuencias de esta naturaleza es vivir en comunidad, por lo tanto el ser se a planteado como es su relación con sus semejantes.

En las sociedades primitivas se dio la necesidad de procurarse alimento, por lo que todos trabajaban y todos los consumían, con la llegada de la diversificación del trabajo y los estratos sociales se produce una diferenciación de los deberes y derechos y el modo en que las personas veían a las otras en su condición de humanidad (esclavos, hombres libres) y su estrato social en base a su riqueza material (ricos, pobres).

Son muchos los filósofos e ideologías que han discutido sobre el tema, a travez de la historia procesos como la aparición de la burguesía y la revolución francesa han buscado determinar que es mas provechoso a manera de interpretación social de las relaciones ínter-humanas, ¿debemos considerarnos iguales o diferentes?.

En la actualidad luego de todos los procesos de transformación social, aun el hombre se plantea su relación con los otros y su visión de los mismos, a lo que lleva a plantear ¿somos iguales? o ¿todos somos diferentes?.

Todos deberíamos ser iguales ya que nadie es mas que los demás.

¡Error! todos somos diferentes ya que suponer la igualdad de todos es alienar nuestros derechos y nuestra individualidad.

La balanza de las justicia no puede inclinarse
mas que al lado de la verdad

A mi apreciación, en realidad somos 3 cosas con respecto a nuestros hermanos, si se mira desde la optica correcta y entendiendo las circunstancias de la vida y nuestro entorno:

Somos iguales a fines jurídicos, las sociedades modernas no pueden ni deben establecer privilegios o desventajas de ninguna persona en materia legal, ya que de un modo u otro es discriminación y aliena los derechos y deberes de una sociedad republicana.

Somos Diferentes a fines afectivos, ninguna persona es igual en su desarrollo a otras ni en su desarrollo psicomotris, cada individuo debe ser tratado de acuerdo a su realidad afectiva y su capacidad cognitiva y el desarrollo de su inteligencia múltiple (musical, interpersonal, intrapersonal. etc.).

Somos similares finalmente en el aspecto biológico, la presencia o no de destrezas motrices o la presencia de enfermedades genéticas o aspectos como la raza o características del determinismo geográfico nos hacen similares.